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2005年12月，南怀瑾先生在上海主持了一个禅学修行讨论班，《答问青壮年参禅者》是听讲者的提问以及随后的讨论、讲述记录。学员们提出的问题，是各人在修行路途中产生的，每个参禅者都可能遇到。南怀瑾先生因人施教，分别予以解答，也是为众多参禅者指点迷津。

  在整个讲授和讨论过程中，南怀瑾先生介绍了禅堂中修行的规矩，如打坐的姿势、行香的方法、香板的使用等，许多所谓老禅师常犯之错，应声破除；又解说诸多有关修持上的盲点，指示修安那般那是Z快成就的捷径。先生的引导、鼓励、扶持甚至训斥，将使广大听众和读者受益终生。

  南怀瑾先生的一生，极富传奇色彩。在这个“研修班”上，他回忆了自身修行过程中的种种轶事和感悟。他在生命的最后岁月曾有意撰写回忆录，但未能如愿，于读者而言《答问青壮年参禅者》也算稍稍弥补遗憾。

内容简介
《答问青壮年参禅者》中，南怀瑾先生历数了自古以来居士对于传播佛法的贡献，简要概述佛法在古印度和中国的发展过程，介绍了禅堂中修行的规矩，例如打坐的姿势、行香的方法、香板的使用等。他特别重视软修法门的唱念；传授六妙门的修法，指示修安那般那是z快成就的捷径，解说了呼吸法门初步的实修方法以及诸多有关修持上的盲点。南怀瑾先生特别批评有的学者只注重佛理的研究而轻视实证，主张教理和修持并重。总之，南怀瑾先生作为学佛者中的善知识，南怀瑾先生的引导、鼓励、扶持，甚至训斥，将使听众和读者感激、受益。

作者简介
 
南怀瑾先生（1918—2012）是享誉国内外的文化大师、国学大家，出身于温州书香门第，自幼饱读诗书，遍览经史子集，对国学钻研精深，体认深刻，于中华传统文化之儒、道、佛皆有造诣，更兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等等，对西方文化亦有深刻体认，在中西文化界均为人敬重。自青年时代立下弘扬中国传统文化的志向后，南怀瑾先生讲学六十余年不辍。他以“经史合参”的方法，讲授儒、释、道等传统文化典籍，讲解不受教派、门户的限制，打通各家学说，纵横古今中外，深入浅出，生动幽默，又每每与现代人的日常生活接轨，让人受益匪浅，深受海内外各界各层次读者的喜爱。

第一天 二○○五年十二月十六日

第一堂

内容提要：居士与菩萨○杨仁山居士○熊十力的学院○说王阳明○王学影响日本○王学的问题○禅海蠡测的话题○禅堂与香板

第二堂

内容提要：行香的规矩○谈练武功○修白骨流光的人○练武僧人的经历

第三堂

内容提要：辛劳工作的僧人○你是发心去做的吗○石头路滑竿木随身

第四堂

内容提要：佛学院的学僧○少林寺的大柱子○如何念阿弥陀佛○暗藏佛经的人家○二祖觅心不可得○不思善不思恶时○临济和云门的教育

第五堂

内容提要：佛为什么来○你为什么出家○释迦佛修什么

第二天 二○○五年十二月十七日

第一堂

内容提要：法器法缘○活罗汉的故事○疑参破定○执着起用

第二堂

内容提要：身体的问题○正确的姿势○如何用香板

第三堂

内容提要：印度文化的影响○无主宰的佛法○佛经的纪录○佛学的发展和争论

第四堂

内容提要：真妄两条路○龙宫的经典○龙树菩萨的中观○拈花微笑的出处○佛教传入中国

第五堂

内容提要：佛教文化蓬勃○说修行道地经○谁是不迷转世○魏晋南北朝的佛教○道教也兴旺○慧远与达摩禅经

第六堂

内容提要：达摩祖师与神光○心如墙壁是什么○对无喘的问答○色空的对答○听不懂怎么办

第三天 二○○五年十二月十八日

第一堂

内容提要：唱念的重要○音声陀罗尼○说气脉○色法心法○鸠摩罗什说色空○跋陀罗说色空

第二堂

内容提要：六妙门的修法○六妙门的问题○知的重要○息有长短冷暖○奇妙的观

第三堂

内容提要：十六特胜○如何修呼吸○最快捷的法门

第四堂

内容提要：念头空空念头○三际托空○乡村大手印○第三踢的方法

第五堂

内容提要：如何数息○人的出生○呼吸和念头○长养气报身气根本气

第六堂

内容提要：暖寿识○气和念○把心念拉回来○气结成了块第七堂

内容提要：十念的修持○疯师爷○人生的最终○息和风的不同○饮食的困扰

第四天 二○○五年十二月十九日

第一堂

内容提要：说梁武帝○身瑜珈○心瑜珈是什么○早晚课的唱念○达摩洞前的经历

第二堂

内容提要：佛学的概论○永嘉大师○离心意识○流注生流注灭○识的现象○六识在何处○五法三自性○八识二无我

第三堂

内容提要：如何对付妄念○人身上的气脉○有形工夫○禅定工夫

第四堂

内容提要：不漏丹○戒律○打坐的困扰○十六锭金

第五堂

内容提要：什么是漏○三脉七轮和六道○离别前