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中国道教发展史略述
本书是台湾著名学者南怀瑾先生撰写的一部道教史著作。全书分为八章，对道教的学术渊源，道教的建立、成长、扩张和演变，道教的流派、人物与经典，帝王与道教的关系，以及道教的研究情况等，作了简练系统的叙述。
中国佛教发展史略述
简介： 《中国佛教发展史略》分为五章，对古代印度的社会与宗教；佛教创始人释迦牟尼的生平事迹；汉代至清代佛教的兴衰变迁；二十世纪中国佛教的现状与思考；以及亚洲和欧美各国的佛教概况等，作了简明扼要的叙述。…
太上感应篇
太上感应篇太上感应篇 太上曰：「祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。」 是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患；人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之；算尽…
文昌帝君阴骘文
相传宋元时降乩而成，其中列举古代士人行善得福的事例，说明善有善报、恶有恶报，教育世人积德行善。
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了凡四训 第一篇 立命之学 01部分
了凡四训 第一篇 立命之学 01部分 【原文】余 童年丧父，老母命放弃举业（放弃参加科举考试）学医，谓可以养生，可以济人；且习一艺以成名，尔（你）父夙心也。 【自解】我童年丧父，母亲命我放…
了凡四训 第一篇 立命之学 02部分
了凡四训 第一篇 立命之学 02部分 贡入燕都，留京一年，终日静坐，不阅文字。己巳年归，游南雍。未入监（国子监，相当于南京分校），先访云谷会禅师于栖霞山中，对坐一室，凡三昼夜不瞑目。成为贡生之后，在北…
了凡四训 第一篇 立命之学 03部分
了凡四训 第一篇 立命之学 03部分 “易为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋？凶何可避？开章第一义，便说：『积善之家，必有余庆。』汝信得及否？” 如果命数是不能改变的，那…